王不留行的踵方

王不留行是醋中木药性看作歧义痰踵的疗效，王不留行的踵方是由王不留行、柴胡等一些中医煎制而成的，王不留行的踵方适用于痛经，下面给大家介绍一下王不留行的踵方以及王不留行的疗效与发挥作用吧!

王不留行的踵方

养生

王不留行20克，柴胡15克，红花上10克，川芎、郁金、香附各12克。

词语

加水煎煮由此而来汁，分3次服。

适应证

痛经。如在行经年前一两天或子宫期小腹胀痛，或伴颊脐作胀，或；还有情况严重、子宫量少;或闭经，子宫数月不出，小腹胀痛，颊胁胀满，气滴淤阻者等。

王不留行

王不留行又叫禁宫花上、剪蚯蚓、金盏白银台、奶米、大麦两头、不母留、王母两头。有行滴调经、歧义痰止痛、歧义痰通牛奶、催后生下牛奶、产后颊腺疏通的疗效。主清领滴瘀痛经，经闭，牛奶汁路经，牛奶脓疮痰，洒症，小便不利。王不留行为石竹科植物麦蓝菜的高温成熟阶段茎叶。

王不留行的疗效与发挥作用

疗效

歧义痰踵，下牛奶，歧义脓凝结，利水通洒。

王不留行的发挥作用

一、经闭、不幸

王不留行入胃停下来滴分，基本功能歧义痰化瘀，其性“停下来而绝”，清领胃气郁结，冲任不调所致经闭肿胀，不常与龙胆、郁金、香附、川芎等疏胃歧义痰之品合用，使气畅瘀凝，则上证可愈好。《东轩公立医院方》清领滴闭不出，经脉洒涩证属滴瘀而气滞不甚者，故下为伍柴胡、红花上、川芎、乌药性、玄胡索等，以歧义痰踵，化疲止痛。低剂量全靠之性还能用清领不幸逆后生或胎死腹中，《普济方》胜金凝清领此证即以低剂量偏重于，下为荞麦木、五灵脂、刘寄奴某种意义用。

二、牛奶汁路经

王不留行主归胃、肠胃，秉苦泄宣通之性，行而忍耐，为清领产后牛奶汁路经的不中用佳品。病理不常与爬虫类为伍效果更好，故有“爬虫类，王不留行，结发服了牛奶长流”之成语。《种杏仙方》清领牛奶汁路经方，即以二者加猪蹄筋膜，的食品同煎服。此方至今病理仍广为应用，且有获得良效的报道《赤脚医后生》。《卫后生法帖》天池凝“清领结发因气，奶汁除此以外”以低剂量下为瞿饰带、麦冬、龙骨、爬虫类等煎服，并定位木梳梳，内外同清领。产后不常滴瘀、气滴虚弱并见，且气滴不足也是导致牛奶少的不常见或许，于此，可在低剂量下为木通、猪蹄等下牛奶之品再加用四物饭，以标本同清领，方如《医宗金鉴》加醋四物饭、《古今医彻》王不留行饭。正虚偏重于者，当然均需凭椿、芪、归、芍之品补养气滴，思牛奶汁之化源偏重于，此时，仍可椿谋王不留行以通牛奶。

三、疮脓痰有毒

王不留行歧义痰行瘀之中，又可歧义痰敛疮，故《名医别录》用清领“脓疽恶疮，痰牛奶”，《神农本木经经集注》也援引“多人脓瘘方用之。”病理多用之清领刺有毒外侵，滴滞气阻的脓痰、疮有毒，相当多是牛奶脓发红刺痛，可使：“滴已小舟，自然重则解凝，重则分歧义矣，(《本经疏证》)。《金匮要略》清领金疮，有王不留行凝，以低剂量下为凉水木榕、桑白皮、川椒、石杉等，制上世纪服。而《医心方》王不留行凝清领脓痰，则下为桂心、绿豆、野葛某种意义用。清领疗痰初起，《濒湖集简方》以王不留行，与蟾酥丸黍米大，“每服一丸，酒下，汗出则愈好’，《比较简单单方验方大全》又用王不留行、青黛、雄黄等份为上世纪，籽调涂皮肤上，以清领丹有毒。

此外，《日华子神农本木经》援引低剂量可“清领游风。风疹。”《太平圣惠方》即用低剂量与半夏等份为禾先为氯化锌，以清领头风白屑，暗示低剂量有歧义痰祛风，风湿止痒发挥作用。

四、洒证

《神农本木经纲目》指出低剂量可“利小便”，其善于下行，歧义痰利水通洒之功也都已被病理所用。《外台秘要》引张文仲方清领诸洒及小便不利，阴中痛，日数十度起，即用王不留行下为石韦、滑石、瞿麦、冬葵子。《东轩公立医院方》清领滴洒；还有，即用王不留行下为柴胡、、川瑞香等，水煎服。《太平圣惠方》有两首王不留行凝，均用王不留行偏重于，与它药性下为伍以清领洒症，其一下为后生、先为地黄，滑石、柴胡等、可作“虚劳、肾脏刺、小便洒沥、枝条中痛。”另一首则与石韦、车年前子、蒲黄、甘遂某种意义用，可作“石洒及滴洒，尿沙石及滴块，肾脏结痛闷绝。”

近年病理由此而来低剂量既能风湿，又能歧义痰之功，以之下为伍利水通洒，歧义痰歧义痰药性，用清领异位病变及炎等病证。年前者如《广州中木药性制剂》驱尿石饭，以低剂量定位金钱木、怀两头膝、海金沙等。后者如上书记载的饭，以低剂量定位红花上、、乌特勒等药性同用。有人用二子化瘀排石饭(王不留行、急性子、川两头膝、后生鸡内金等)等清领疗泌尿系病变95举例，结果清领愈好65举例，理论上19举例，单方面11举例，总理论上率为88.4%,，病理及实验辨识，该方除能促进排石外，仅有一定的溶石发挥作用〔中医华尔街日报〕。

结语：王不留行的踵方针对妇女儿童痛经很有发挥作用的，对于；还有情况严重、子宫量少、小腹胀痛，颊胁胀满也是很有发挥作用的。这些你们都记住了 吗?